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天地人之鑰在中醫  2020/03/17

古籍記載:人的自然壽命當在百歲以上。俗語“百年以後”,即指死亡。   古人將壽命長短分為上、中、下三等。正如《養生經》雲:“黃帝曰:上壽百二十,中壽百年,下壽八十。”   《黃帝內經》素問云:“上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。”     我們的上古之人大多長壽且無疾而終,而目今,早早夭亡者比比皆是。   而中華歷代神醫如扁鵲、華佗、張仲景、葛洪、孫思邈、李時珍……其醫德、醫風照耀古今,聖醫(也稱上醫)神蹟(華佗以天眼為曹操診疾,發現其頭部有腫瘤;扁鵲讓虢太子起死回生……)流傳人間,他們通過無數事實證明:中醫沒有治不了的“病”,只有治不了病的“人”。   一如筆者在幸遇聖醫前懵懂一樣,身邊太多人尤其當今的醫者,根本沒讀過“人體說明書”,不知道怎樣才算是完整的人?   試想,不了解人體構成,不清楚“病”是怎麼回事,又怎麼可能醫好“病”呢? !   一味地瞎貓抓鼠、盲人騎馬。只關注眼睛能看到的,完全在身體“病灶上”下功夫,對“生病”的肉體不是切、就是割,眾所周知:沒有一個“高血壓”“糖尿病”是吃藥吃好的,沒有一個癌症患者是靠“放、化療”療好的!   在這個以人為本的時代,如何理解真正的“人”?人體又有什麼奧秘?

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站在現代醫學“眼見為實”的角度看:人體由120萬億個細胞組成,多個功能相近的細胞構成一個組織,多個組織構成一個器官,多個器官構成一個系統。我們人體分為呼吸、消化、運動、內分泌、生殖、泌尿、免疫、神經、循環九大系統。   站在真正的中醫“天人合一”的角度看:如《禮記.禮運》曰“故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故人者,天地之心也。意思是:人生於世間,具天載地覆的恩德;身乃陰陽之合和;體內有魂魄、神明共存;萬物悉由五行而生,而人最得其妙氣,明仁、義、禮、智,信為五行之首也,人在天地間猶如人腹有心。   人的生命構成:精、氣、神。西漢《淮南鴻烈》曰:形者生之舍也,氣者生之充也,神者生之製也。   何謂精?精(肉身)為捨,是形的層面,是人體的房子,是三維中的皮肉筋骨,起承載的作用。人體細胞等出現異常只是病的表面症狀。這就像電腦顯示器,不通電,只是個空殼。   何謂氣?氣是經絡裡的能量,是從“神”到“形”的通道,起運行氣血的作用。 常人講:“人活一口氣——有氣叫生命體,沒氣叫屍體”;“氣聚則生、氣強則健、氣弱則病、氣絕身亡。” 《黃帝內經》說:“經脈者,所以能決死生,處百病,調虛實,不可不通”。由此可知:除了氣,人的生死還由經絡來決定。人體共有12條經脈、365條絡脈、72000條氣脈,經絡是氣(能量)的通道。通則不痛,痛則不通。俗話說:“人體經絡似長江,一處不到一處傷,寒了生病,熱了生瘡。”倘若一個人氣不足,風寒濕邪就會“乘虛而入”進入身體,進而堵塞經絡,讓身體功能逐漸衰竭,而若一個人能量足,則“正氣存內,邪不可干”。 由此可知:氣(能量)不足、經絡不通是病的形成環境。氣的強弱,是受神(精氣神的“神”)來支配,神全,才能氣足。   何謂神?神即是心,稱心神。心為靈叫心靈。靈為魂叫靈魂。一切活動都是神(精氣神的“神”)來主宰,“神”是生命真正的主人。王陽明說身之主宰便是心,心之所發便是意。心靜,神清;心明,眼亮。   神由三魂七魄和意識靈魂組成。   三魂包括天魂、元魂、生魂;七魄包括天沖魄、靈慧魄、氣魄、力魄、中樞魄、精魄、英魄。   《黃帝內經》歧伯曰:血氣己和,營衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人。由此可明,人不僅僅是肉眼儀器所能見的皮骨筋肉、毛髮指齒、五臟六腑等,還有肉眼儀器所不能見的經絡、思想意志、魂魄等。   愛因斯坦曾這樣說:“科學家只能證明不存在的東西的存在,而不能證明存在的東西不存在。”螞蟻的世界是二維的,人的感覺器官是三維的。科學發展到今天,我們看世界完全如盲人摸象:誤以為看到的有形世界就是客觀世界,其實,我們已知的物質世界在宇宙中只佔4%,僅為冰山一角,其餘的96%,科學稱之為暗物質和暗能量,是我們肉眼所看不到的。 “看不見並不等於不存在”!愛因斯坦提出宇宙存在多維空間,根據宇宙全息論,人體小宇宙對應大宇宙,也存在多維空間,而靈魂就在三維以外的多維空間中。   關於靈魂,英國醫生山姆在搶救瀕死患者時,用實驗證明了瀕死之人靈魂出竅,成為世界上第一個“用科學證明靈魂真實存在的”人。最前沿的量子科學已經證實,量子的特性就是靈魂的特性,靈魂就是不可分割的量子、超弦,量子糾纏就是相同頻率的心靈感應。而心識和心神就是這肉眼看不見的“超弦”,即靈魂。   量子糾纏證明了跨越時空千里治病真實不虛、CCTV公開對湖南通道侗族自治縣“再生人”的報導、科學家對唐山大地震100位瀕死者的調研以及全球都在進行的各種瀕死體驗… …這些都是科學證實人體靈魂的存在。中國早在醫學典籍中也曾詳細記載魂魄與人體生命的關係,《黃帝內經》靈樞.本神.第八節:故生之來謂之精,兩精相搏謂之神,隨神往來者謂之魂,並精而出入者謂之魄。   毋庸置疑,人,除了有看得見的皮骨筋肉等構成外,還有看不見的三魂七魄等存在。重新、客觀、全面認識我們的人體才是“擁有健康”的開始!   破“疾病”,揭真相   那什麼是病呢?   葛洪《抱朴子》曰:人無賢愚,皆知己身有魂魄,魂魄分去則人病,盡去則人亡。由此得知:失魂落魄就是病,魂魄具足人健康。   正如《上清洞真品》所說:“神(精氣神的神)全則氣全,氣全則形全,形全則百關調於內,八邪消於外。”所以神不靈,則氣不武,身則衰、則腐、乃至亡,這就是人體生病的過程。   人體的三魂七魄如同守衛,護衛著我們人體的生命系統正常運行,是抵禦外邪進入身體的屏障,《黃帝內經》.素問.刺法論曰:“人虛即神遊失守衛,使鬼神外幹,是致夭亡。”   每個魂魄都對應掌管著人體不同的生理機能,都有具體的形狀、位置。不同的魂魄分離將會出現相對應的病症。

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愛因斯坦曾這樣說:“科學家只能證明不存在的東西的存在,而不能證明存在的東西不存在。”螞蟻的世界是二維的,人的感覺器官是三維的。科學發展到今天,我們看世界完全如盲人摸象:誤以為看到的有形世界就是客觀世界,其實,我們已知的物質世界在宇宙中只佔4%,僅為冰山一角,其餘的96%,科學稱之為暗物質和暗能量,是我們肉眼所看不到的。 “看不見並不等於不存在”!愛因斯坦提出宇宙存在多維空間,根據宇宙全息論,人體小宇宙對應大宇宙,也存在多維空間,而靈魂就在三維以外的多維空間中。   關於靈魂,英國醫生山姆在搶救瀕死患者時,用實驗證明了瀕死之人靈魂出竅,成為世界上第一個“用科學證明靈魂真實存在的”人。最前沿的量子科學已經證實,量子的特性就是靈魂的特性,靈魂就是不可分割的量子、超弦,量子糾纏就是相同頻率的心靈感應。而心識和心神就是這肉眼看不見的“超弦”,即靈魂。   量子糾纏證明了跨越時空千里治病真實不虛、CCTV公開對湖南通道侗族自治縣“再生人”的報導、科學家對唐山大地震100位瀕死者的調研以及全球都在進行的各種瀕死體驗… …這些都是科學證實人體靈魂的存在。中國早在醫學典籍中也曾詳細記載魂魄與人體生命的關係,《黃帝內經》靈樞.本神.第八節:故生之來謂之精,兩精相搏謂之神,隨神往來者謂之魂,並精而出入者謂之魄。   毋庸置疑,人,除了有看得見的皮骨筋肉等構成外,還有看不見的三魂七魄等存在。重新、客觀、全面認識我們的人體才是“擁有健康”的開始!   破“疾病”,揭真相   那什麼是病呢?   葛洪《抱朴子》曰:人無賢愚,皆知己身有魂魄,魂魄分去則人病,盡去則人亡。由此得知:失魂落魄就是病,魂魄具足人健康。   正如《上清洞真品》所說:“神(精氣神的神)全則氣全,氣全則形全,形全則百關調於內,八邪消於外。”所以神不靈,則氣不武,身則衰、則腐、乃至亡,這就是人體生病的過程。   人體的三魂七魄如同守衛,護衛著我們人體的生命系統正常運行,是抵禦外邪進入身體的屏障,《黃帝內經》.素問.刺法論曰:“人虛即神遊失守衛,使鬼神外幹,是致夭亡。”   每個魂魄都對應掌管著人體不同的生理機能,都有具體的形狀、位置。不同的魂魄分離將會出現相對應的病症。

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當“魂飛魄散、魂不守舍、失魂落魄”時,古人是有應對之策的,如葛洪《抱朴子》曰:故分去則術家有拘錄之法,盡去則禮典有招呼之義,此之為物至近者也。然與人俱生,至乎終身,莫或有自聞見之者也。豈可遂以不聞見之,又云無之乎?意思是說:當人部分魂魄離去,術士就用捕招它的‘拘錄法;當魂魄全部離去,〈儀禮〉中記有‘招魂法’。這些是萬物中最貼近人的事了。然而魂魄與人俱生,一直到死,沒有人說自己能看見、聽到過啊!然而,怎麼能以沒聽見、沒看見,就說自己沒有魂魄呢?   西醫講精,屬物質層面,是無神(精氣神的神)、無氣主義;   中醫講氣,系連接層面;可嘆的是:現代被西醫化了的中醫也是無神(精氣神的神)論者!   這就是令人窘迫的地方:當代傳統文化之祖國醫學出現了斷層——中國中醫學院派丟掉了“神”的章節,不知魂魄,何談中醫?   首都醫科大學2004年12月第6期文刊【摘要】中指出: “高等中醫藥院校規劃教材中缺乏關於神魂魄理論的內容,自20世紀70年代以來,因涉嫌唯心論,從教材中徹底刪除,至今未能恢復,致使許多青年中醫不知神魂魄為何物,或對其存在很大誤解。神魂魄理論是中醫理論中的瑰寶之一,是科學理論,值得認真發掘整理,應該在高等醫藥院校規劃教材中恢復其相關內容。”   因此,為“中醫”招魂勢在必行!   當人體虛弱時,能量不足固攝不住魂魄,從而離開人體。氣的運行由神來決定,當魂魄不在體時,即魂不守舍、神魂顛倒、失魂落魄不能主宰氣了,氣運行的就會變慢,此時風寒濕邪乘虛而入。即邪鬼外幹,暗物質,暗能量便進入身體,堵塞經絡,經絡裡因有暗物質,變得沉重,血流緩慢,長時間氣不足、血不通,甚至有大面積淤堵。毒素增加,不能正常代謝,日積月累,毒素越來越多,人體內分泌失調,免疫系統下降,自我調節系統不能正常工作。腐爛,最後形成疾病。由此可見,招全魂魄人則健。   《黃帝內經·素問·湯液醪醴論篇第十四》裡有段文字,對於生命的真相和疾病的原理,以及與德的關係,揭示得極其深刻和透徹,對醫者和患者都具有極大教益。為使現代人能直接讀懂這一段,我們用白話文進行釋讀:   黃帝問:患者的形體活動功能喪失,臥床不起,血液流量銳減,運行緩慢,而治療卻不見功效出現,這是什麼原因呢?   岐伯回答說:這是因為人體內精氣神三寶中的神,拒絕執行管理命體功能的職責所造成。   黃帝繼續追問:為什麼會出現體內的神(精氣神的神)拒絕執行管理職責呢?   岐伯回答說:針石等各種醫治的方法,都是符合於大道自然規律的,它們的運用是否能夠產生最佳的效果,還需要使用者和受用者內在的尊道貴德品格與能量作為受體,同頻配合。現在人不能主動提升自己的精氣神以符合“道生之,而德畜之”的品質要求,造成內在的品格低劣,能量匱乏,不能與符合道性規律的醫治方法相應、同頻共振,所以疾病難以治愈。   而當疾病發展到了一定階段時,體內的“精”壞質損,“神”所需要的房舍破敗、髒臭不可居住和進行工作,神也就必然離體棄形而去。 “精”壞“神”離後,人體的榮氣和衛氣必然迅速散逸消失,而不可能再重新收聚運行。在這種情形下,各種醫治手段也就全無效驗。   造成這一切的根本原因到底在什麼地方呢?因為人們離道失德,喪失道德的信念,自私貪婪,嗜欲無窮,內亂、內耗精氣神,五陰生髮無窮的五情志活動而自伐精氣神。榮氣不能營和於五藏六腑三焦,衛氣的層級保護消失,內邪蔓延滋生於深層,外邪長驅直入體表。在體內各系統中主持工作的神,這些體元失去居住和工作的最起碼環境,紛紛離開各自的工作環境,所以疾病無法治愈。   德全者無病。真正健康的人應如《周易》文言傳曰:夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶。先天下而天弗違,後天而奉天時。 《黃帝內經》素問.上古天真論也曰:愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危故也。   自古有言——“仁者壽”以及“天道無親,常與善人”之說。其根本在於治心,使人的道德思想水平提高。人的素質提高,心性變好,自然身康體健、福壽康寧。   懂得了人體結構(精、氣、神),知悉了病的來由(魂魄分去則人病,盡去則人亡),我們還需了解一些概念——   精分皮、肉、骨、血等; 氣分陰陽、營衛、先後; 神分三魂和七魄; 能量有正能量,負能量;   補有四種:藥補、食補、氣補、神補(藥補不如食補、食補不如氣補、氣補不如神(光)補)。   醫分三品:上醫、中醫、下醫。 【上醫也稱聖醫,指天人合一者。用道(本源的智慧)治病;中醫用法治病;下醫用術治病】   醫有四境:道、法、術、器。 【道是天道,本源;法是人定的,就是說你該怎麼跟著“天道”去做,如祝由十三科等。 “法”也有善惡之分。順應天道的“法”就是善法,違背天道的“法”就是惡法;術是指技術層面上的操作方法,如望聞問切。器是指有型的物質或是有形的工具,如針灸、拔罐】   常言道:上醫治未病。治未病不是指防患於未然,不是將得病的可能消於無形。而是通過正心、修身,修復並開發人類退化了的潛能(人之所以退化,是因為德降道滑、降本流末喪失了先天本有的功能,因此,只能看到三維空間的外相,看不到三維以外的真相),使之達到天人合一的狀態後,突破三維,通過天眼觀宇宙多維空間,查找疾病背後的真相,進而破譯健康密碼。   既為上醫,必有其過人之處。上醫重道,時時刻刻站在道的立場去為人處世,始終秉持濟世度人之念,無私無欲,因為重道,所以合道!當他的心與道相合,此時的他已接通了道的能量,也就是本源的能量,成就自然無可限量!因為天人合一,故而具有無上的仁愛、無量的智慧、無限的胸懷、無盡的能量!因此,自然無病不治,無所不知,不僅可醫人,還可醫國、醫天!   自古有言“天視自我民視,天聽自我民聽”。天懲罰人用災,地懲罰人用病。   眾所周知的風暴“山竹”和號稱超級大風王的“玉兔”,抵達前無論氣象預報堅稱如何之凶險,均因當世聖醫出手相救,終化干戈為玉帛——乖緩的寧息。事後,媒體在不解中報導:又繞道?就連日本專家都紛紛驚愕:中國也太幸運了,中國難道有結界嗎?殊不知,對聖醫而言,降服颱風僅乃不世之功中的蟬翼之舉!眾人皆知的北京霧霾、天津大爆炸後氰化物匯聚的毒雲,聖醫均曾化解收取……更多內容,請關注修行圈公眾號。   這個世界,很多人都相信科學。而科學無非在詮釋兩個字——“真相”!   人們常常禁錮在慣常的思維中,比如常常提及的——“眼見為實”!殊不知,這“眼見為實”的話本身就是錯的!為什麼呢?比如中醫經絡,你看不見,但它並不是不存在! 2018年3月27日,美國科學家已經利用最新技術發現了經絡以“流動流體的高速公路”形式存在著!   1918年,愛因斯坦的老師——物理學諾貝爾獎獲得者馬克思·普朗克博士曾說:“意識是振動的,頻率越高能量就越強。”他還感嘆道:世界上根本沒有物質這個東西,物質是由快速振動的量子組成!所有物質都是來源於一股令原子運動和維持緊密一體的力量,我們必須認定這個力量的背後是意識和心智,心識是一切物質的基礎。   中科院院士、中國科大前校長朱清時說:二十世紀人類物質進步的每一個重大環節,都跟量子力學有關:核能、半導體、手機、計算機……量子力學證明了:意識不能被排除在客觀世界之外,把心和意識掛鉤起來,就是“一切唯心造”,一切是意識產生的結果。   美國醫學專家戴維.霍金斯博士也歷經百萬次試驗得出:意念影響健康,且人的意念振動頻率如果在200以上就不生病! 讓我們一起來看: 膽經——正向能量:中正、決斷。膽的功能強健,決斷力強,中正無私;負面能量:焦慮。膽經淤堵將焦慮不安,優柔寡斷,左右搖擺; 肝經——正向能量:計謀、謀慮。負面能量:憤怒、指責。肝經淤堵易憤怒,好攻擊指責; 肺經——正向能量:主一身之氣;負面能量:悲傷。肺經淤堵容易悲傷。 大腸經——正向能量:傳導、排毒、存污;負面能量:懊悔、煩惱。大腸經淤堵容易煩惱、發無名火; 胃經——正向能量:接納、豁達;負面能量:急躁。胃經淤堵做事容易著急,容易躁動,語言、行為均易急躁,面部出現痤瘡、粉刺、或身體出現癰膿。 脾經——正向能量:思考、思維。五行當中,脾主土,屬於大地坤土之性,能承載一切的好與壞。若脾的功能正常,可以接納一切寒熱溫良、酸苦甘辛。負面能量:抱怨、委屈。脾經淤堵會產生抱怨、委屈。   美國著名心理學家、精神科醫師大衛霍金斯揭示了“善的能量級別高,惡的能量級別低”。   前面已經提及:宇宙是多維的,人體是小宇宙,是大宇宙的全息,所有的一切都存在多維空間之內。因此,了解疾病就要進入多維空間看實相、得真相。

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那精氣神的實相又是什麼呢?   1917年,24歲的毛澤東在《心之力》中寫下:吾心即宇宙,宇宙即吾心,細微至髮梢,宏大至天地,世界、宇宙以及萬物皆為思維心力所驅使,形而下者為血肉之軀(有形),形而上者曰真心實性(無形)。   如果您看過電影《超體》,更對人體功能開發100%的人有一種全新的認識:天人合一者超越時間、空間的限制,可以顯任何相且無處不在。   在中國典籍中,很早就有“人”是天地所生萬物中最靈、最貴者的思想。如《尚書·泰誓》中說:“惟天地,萬物之母;惟人,萬物之靈;   《呂氏春秋》曾經記載:“聖人聽於無聲,視於無形”;   《毛澤東早期文稿》中寫到:“聖人,既得大本者也;賢人,略得大本者也;愚人,不得大本者也。聖人通達天地,明貫過去現在未來,洞悉三界現象。”   聖經中說:人從受造之日起即是完美的;   佛教中說:人是萬法俱足的,是擁有五眼六通者,是得大圓滿者;   道家說:道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人為真人,為與道相合者,為明達天地大道者;   儒家說:聖人是得大本者,是天人合一者,可聽無聲(千里耳、順風耳,可以聽到高頻與低頻的人)、可視無形(聖人可以見到人類肉眼所不能見到的多維空間事物,人稱透視眼);   “始知聖人之道,吾性自足。”——《王文成全書》

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太多佐證,讓我們明晰:從上古(“上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。”)走到今天,人們的功能不僅沒有進化,反而是在退化!聖人才是真正的人類、正常的人類。而目今,我們已經丟失了聖人的功能,由聖人淪落為凡夫!由“正常的人類”滑降為“病人”(因為太多人因松果體功能退化無法激活松果體進而看不見三維空間以外的真相。松果體的退化標誌著人類的退化)!   當代倡導國人要樹立天人合一的宇宙觀,而作為傳統文件的精華——王陽明的《心學》:心即理、知行合一、致良知(陽明先生龍場悟道後為大家揭示了一個秘密:聖人之道,吾性自   《周易·幹卦》稱,“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,先天而弗違、後天而奉天時”;   莊子明確提出“天地與我並生,而萬物與我齊一”。   老子則認為人不過是“天地一芻狗”,故提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”   ……   中國的傳統文化說到底就是超凡入聖(大腦開發達到100%功能)、天人合一的文化。通過傳統文化的修習,人們可以達至天人合一的狀態。   紅塵世界,修道者多如牛毛,成道者鳳毛麟角。究其原因,很多人都被後天的知見蒙蔽,本能退化,進而被烙上了凡夫的標籤!因為凡夫的大腦只開發4%的功能!   何謂超凡入聖?即:超越常人達到聖人的境界。   如何超凡入聖達到天人合一?即:提升自身能量頻率。   如何提升自身能量頻率?即:修習中國傳統文化。從最初修身的三綱(明德、新民、至善)八目(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下)入手。   “大道之行,天下為公”。聖賢向來都是以天下為己任,以解決人類終極問題為使命。   聖人出,醫道立   “天下興亡、匹夫有責”。   《淮南子》、《通鑑外記》就提出,“聖人出”才有“醫方興”和“醫道立”。   聖者為德,德為聖醫心。   釋迦牟尼佛在菩提樹下頓悟:末法正相向唯有“德”。德即是真,德即是愛,德即是光明。所以,醫之本源唯德,唯德方成醫。聖者,為德道之修行人,以神補行天下,救渡世人。   “種樹者必培其根,種德者必養其心。”愛因斯坦在留給女兒的一封信中說:“有一種極為廣大的能量,迄今為止科學都沒有對其找到一個合理的解釋,它包含並統領所有其它一切,而且在宇宙中所運行的一切現象背後,而我們至今未曾完全認識它,這種能量就是“愛”。   “愛”是最高頻率的能量,只有人心歸德,正心修身,才能天人合一。這就是傳統文化的偉大,正如毛澤東在《心之力》中所說,“夫中華悠悠古國,人文始祖,之所以為萬國文明正義道德之始作俑者,實為塵世諸國中最致力於人類自身與天地萬物間精神相互養塑者也。蓋神州中華,之所以為地球文明之發祥淵源,實為諸人種之最致力於人與社會與天地間公德、良知依存共和之道者也。”   “未來,是一群正知,正念,正能量人的天下。真正的危機,不是金融危機,而是道德與信仰的危機。誰的福報越多,誰的能量就會越大。與智者為伍,與良善者同行。心懷蒼生,大愛無疆。”   正為德,能量為道,德為道之心,道為德之行。德昇道漲。身為炎黃子孫,龍的傳人,理當全心為德,無我、無別、無維、無疆界,心懷家國、世界、星球,乃至整個大宇宙。   大德方可有大道,方可作大為。 聲明:素材來源於網絡,內容不代表本平台觀點。我們尊重原創,文章、圖片、視頻版權屬於原作者。若涉及版權問題,敬請聯繫我們立即處理。 /轉載自福乎